香山广文石娥啸,学究谈禅穷典要。斋珠缀领作朝珠,古调希声成别调。
麟经领荐是何年,走马金台正英妙。抟风奋起北溟鹏,开笼放出新罗鹞。
蹉跎几度上公车,抱玉还山赋遂初。谢公久注苍生望,陶令先回白社车。
寻师亲入圆通室,契道参同教外书。虚空打破作明镜,窠臼掀翻擎智珠。
智珠系在儒巾角,抛却簿书徇木铎。手握金篦入铁城,净刷嚣尘归澹薄。
苜蓿盘中谁送钱,棂星门外堪罗雀。诸生屏迹萧生来,说有谈无差不恶。
先生本是佛仙儒,萧生自号古之愚。师资针芥良不偶,问奇载酒徒区区。
山僧近住鹅潭上,钓得锦江双鲤鱼。静山冷署见宾主,烟雨空林念索居。
索居室迩人不远,出岫云心自舒卷。断科使者一纸书,撮合神交来早晚。
三生石上一相寻,半月扁舟频往返。坐消暑气散尘襟,又赋西征趋棘院。
漫说閒官閒似僧,捧檄驱车去不停。才经五里又千里,行过山程更水程。
临岐欲赠难为赠,一抱无弦弹月明。曲终我亦还山去,云水茫茫空复情。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。