心铭
法融禅师〔唐代〕
心性不生,何须知见。本无一法,谁论熏炼。往返无端,追寻不见。
一切莫作,明寂自现。前际如空,知处迷宗。分明照境,随照冥蒙。
一心有滞,诸法不通。去来自尔,胡假推穷。生无生相,生照一同。
欲得心净,无心用功。纵横无照,最为微妙。知法无知,无知知要。
将心守静,犹未离病。生死忘怀,即是本性。至理无诠,非解非缠。
灵通应物,常在目前。目前无物,无物宛然。不劳智鉴,体自虚玄。
念起念灭,前后无别。后念不生,前念自绝。三世无物,无心无佛。
众生无心,依无心出。分别凡圣,烦恼转盛。计较乖常,求真背正。
双泯对治,湛然明净。不须功巧,守婴儿行。惺惺了知,见网转弥。
寂寂无见,暗室不移。惺惺无妄,寂寂明亮。万象常真,森罗一相。
去来坐立,一切莫执。决定无方,谁为出入。无合无散,不迟不疾。
明寂自然,不可言及。心无异心,不断贪淫。性空自离,任运浮沉。
非清非浊,非浅非深。本来非古,见在非今。见在无住,见在本心。
本来不存,本来即今。菩提本有,不须用守。烦恼本无,不须用除。
灵知自照,万法归如。无归无受,绝观忘守。四德不生,三身本有。
六根对境,分别非识。一心无妄,万缘调直。心性本齐,同居不携。
无心顺物,随处幽栖。觉由不觉,即觉无觉。得失两边,谁论好恶。
一切有为,本无造作。知心不心,无病无药。迷时舍事,悟罢非异。
本无可取,今何用弃。谓有魔兴,言空象备。莫灭凡情,唯教息意。
意无心灭,心无行绝。不用证空,自然明彻。灭尽生死,冥心入理。
开目见相,心随境起。心外无境,境外无心。将心灭境,彼此由侵。
心寂境如,不遣不拘。境随心灭,心随境无。两处不生,寂静虚明。
菩提影现,心水常清。德性如愚,不立亲疏。宠辱不变,不择所居。
诸缘顿息,一切不忆。永日如夜,永夜如日。外似顽嚣,内心虚真。
对境不动,有力大人。无人无见,无见常现。通达一切,未尝不遍。
思维转昏,迷乱精魂。将心止动,转止转奔。万法无所,唯有一门。
不入不出,非静非喧。声闻缘觉,智不能论。实无一物,妙智独存。
本际虚冲,非心所穷。正觉无觉,真空不空。三世诸佛,皆乘此宗。
此宗毫末,沙界含容。一切莫顾,安心无处。无处安心,虚明自露。
寂静不生,放旷纵横。所作无滞,去住皆平。慧日寂寂,定光明明。
照无相苑,朗涅盘城。诸缘忘毕,诠神定质。不起法座,安眠虚室。
乐道恬然,优游真实。无为无得,依无自出。四等六度,同一乘路。
心若不生,法无差互。知生无生,现前常住。智者方知,非言诠悟。