百字令指中庵性命次序

李道纯〔元代〕

玄关一窍，理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处，便是采铅时节。地下雷轰，山头水降，满地红尘雪。行功之际，马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟，夫欢妇合，鼎内丹头结。身外有身犹未了，圆顿始能通彻。嫩嫩黄花，青青翠竹，此理应难泄。为君举似，水中捞取明月。

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李道纯

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

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元夕

陈曾寿〔清代〕

不记东华火树然，琼楼出入自疑仙。明灯海上无双夜，皓月人间第一圆。

报国投艰知力薄，离家赐食感恩偏。高寒风味殊尘世，但少梅花伴不眠。

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人日

陈子龙〔明代〕

可怜人日漫称人，潦倒柴门乌角巾。
南国繁花供我老，西王巧胜为谁新。(巧一作：彩)
雪消红药当阶润，风暖黄鹂入座频。
回首两京思旧事，玉盘金缕倍神伤。

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江浦夜泊

萨都剌〔元代〕

千里长江浦月明，星河半入石头城。棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。

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咏贺兰山

胡秉正〔清代〕

西北天谁补？此山作柱擎。
蟠根横远塞，设险压长城。
俯瞰黄河小，高悬白雪清。
曾从绝顶望，灏气接蓬瀛。

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我将

诗经·周颂·清庙之什〔先秦〕

我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

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有客

诗经·周颂·臣工之什〔先秦〕

有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。
言授之絷，以絷其马。薄言追之，左右绥之。既有淫威，降福孔夷。

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醉后

韩愈〔唐代〕

煌煌东方星，奈此众客醉。
初喧或忿争，中静杂嘲戏。
淋漓身上衣，颠倒笔下字。
人生如此少，酒贱且勤置。

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清人

诗经·国风·郑风〔先秦〕

清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
清人在消，驷介麃麃。二矛重乔，河上乎逍遥。
清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。

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夕照

欧阳修〔宋代〕

夕照留歌扇，余辉上桂丛。
霞光晴散锦，雨气晚成虹。
燕下翻池草，乌惊傍井桐。
无憀照湘水，丹色映秋风。

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春日

苏曼殊〔近现代〕

好花零落雨绵绵，辜负韶光二月天。
知否玉楼春梦醒，有人愁煞柳如烟。

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