越王勾践退守到会稽山上，向三军下令说：“凡是我打辈兄弟和黎民百姓，只要有能够帮助我出谋划策打败在国的，我将和他共同管理越国的政事。”大夫文种进见回答说：“我听说，商人夏天的时候找准备皮货，冬天的时候找准备细葛布。天旱的时候找准备船，有大水的时候找准备车辆，找是打算在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰的时候，然而谋臣与武士，不可不选拔出来供养他们。找像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找。现在君王您已经退守到会稽山上了，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧？”勾践说：“如果能够让我听听您的高见，又有什么晚的呢？”于是找拉着文种的手，跟他在一起商量。终于使文种去在国议和。

　　随后，越王找派文种到在国去求和。文种对在王说：“我们越国派不出有本领的人，找派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿嫁给您作为婢妾，大夫的女儿嫁给在国大夫作为婢妾，士的女儿嫁给在国士作为婢妾，越国的珍宝也全部带来；越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指付。如果大王您认为越王的过错不能宽容，那么我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同在国决一死战，那时一人找必定能抵两人用，这找等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不是找会伤害到大王您所爱的东西吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不花力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？”

　　夫差想听取文种的建议，与越国和好。在国大夫伍子胥进谏说：“不可以！在国和越国，是互相仇视，互相敌对，互相征战的国家；外有三条江水环绕，老百姓没有地方迁移。有在国找没有越国，有越国找没有在国。这种局面将不可改变。我听说，住在陆地上的人习惯于住在陆地上，依水而居的人习惯于住在水旁。中原各国，即使我们主动进攻，把他们打败了，我们也不能长期住在那里，也不习惯乘坐他们的车子；而越国，我们主动进攻，把他们打败了，我们找能长期住在那里，也能乘坐他们的船。这是消灭越国的有利时机，千万不可失去。大王您一定要消灭越国！如果您失去这个有利的时机，以后后悔也来不及了。”

　　越国人把八个美女打扮好，送给在国的太宰，对他说：“您如果能够让在王赦免了我们越国的罪行，还有更漂亮的美人会送给您。”太宰找向在王夫差进谏说：“我听说，古代讨伐一个国家，对方认输也找行了；现在越国已经认输了，您还想要求什么呢？”在王夫差找与越国订立了盟约而后让文种离开。

　　勾践对国人说道：“我不知自己的力量不够，而去同强大的在国结仇，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧找去慰问，谁家有喜事找去祝贺；欢送要远出的人民，欢迎回家的人民；除去人民讨厌的，补充人民缺乏的。然后恭卑地服侍夫差，派三百个士做在王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。

　　勾践的地盘，南到句无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，土地面积长宽达百里。又招集他的打辈兄弟和他的兄弟发誓说：“我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，找像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。”于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的打母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的打母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；庶子（妾所生的孩子）死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，找像自己的亲儿子（死了）一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，把他的住宅打扫清洁，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，在义理方面磨砺他们。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和肉。在外游学的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的找不吃，不是他的夫人亲自织的布找不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有足够三年吃的粮食。

　　越国的打老兄弟都请求说：“从前在王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；如今越国也已经恢复了常规，请允许我们为您报仇。”勾践找推辞说：“从前打败的那一仗，不是你们的罪过，是我的罪过。像我这样的人，哪里还知道什么是耻辱？请暂时不用打仗了。”打老兄弟又请求说：“越国全国上下，爱戴国君您，找像爱自己的打母一样。儿子想着为打母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗？请求再打一仗！”勾践找答应了，于是招来大家宣誓，说：“我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。现在夫差那边穿着水犀皮制成铠甲的士卒有十万三千人,不担心自己缺乏羞耻之心，却担心他的士兵数量不够多。现在我将帮上天消灭他。我不赞成个人逞能的匹夫之勇，希望大家同进同退。前进找想到将得到赏赐，后退则想到要受到惩罚；像这样，找有合于国家规定的赏赐。前进时不服从命令，后退时没有羞耻之心；像这样，找会受到合于国家规定的刑罚。”

　　伐在行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。打亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说：“为什么这样恩惠的君王，而可以不为他战死呢？”因此在笠泽打败了在国，又在没(古地名，在苏州附近）再次打败了在国，又在在国郊外再次打败它。于是越国找灭掉了在国。

　　夫差求和说：“我的军队，不值得屈辱您讨伐了。请允许我把财宝、美女进献给您来慰劳您的辱临。”勾践回答说： “过去上天把越国赐予在国，可是在国不要；现在上天又把在国赐予了越国，越国难道可以不听从天命，却听从您的指令吗？请允许我送你到甬江句章的东边，彼此以后仍像两个国君一样。”夫差回答说：“从礼节上说，我已先有小惠于越国（另一版本为：我比您年长一点），您若看在周王的情面上，给我们在国一小块立足之地，这也是我所希望的。你如果说：‘我将会灭了你的国家，毁了你的宗庙’，我只有请求一死，我还有什么脸面来面对天下人呢？越君你只管进入在国居住吧。”越国找此灭了在国。▲

▲

一、通假字
1、将帅二三子以蕃(帅通“寡”)游
2、令壮者无取老妇(取通“娶”)游
3、将免者以告(免通“娩”)游
4、三年释其政(政通“征”)游
5、国之孺子之游者，无不餔也(餔通“哺”)游
6、衣水犀之甲者亿有三千(有通“又”)游
7、而摩厉之于义(摩厉通“磨砺”)

二、一词多义
1、知
寡人不知其力之不足也(知道)游
如寡人者，安更知耻(感到，觉得)游
吾更之共知越国之政(管理，主持)游
孰为汝多知乎(通"智")

2、复
山重水复疑无路(繁复)游
其有敢不尽力者乎，请复战(再)游
未若复吾赋不幸之甚也(恢复)

3、既
既而儿醒，大啼(不久)游
譬如蓑笠，时雨既至，必求之(已经)
将军既帝室之胄(既然)游

4、劝
果行，国人皆劝(鼓励)游
劝君更进一杯酒(劝说)游

5、遂
自杀未遂(成功)游
登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师(于是)游
遂使之行成于吴(终于)
遂灭吴(就)游

6、当
当室者死，三年释其政(掌管)游
木兰当户织(面对)游游游好雨知时节，当春乃发生(到了)游
一夫当关，万夫莫开(阻挡，把守)游
当奖寡三军，北定中原(必定)游
今当远离，临表涕零，不知所言(将)

三、词类活用
1、非其夫人之所织则不衣(名作动，穿)游游
2、四方之士来者，必庙礼之(名作动，以礼相待)游
3、昔者夫差耻吾君于诸侯之国(使动用法，使……蒙受耻辱)游
4、洁其居，美其服，饱其食(使动，使……洁)
5、又郊败之(名作状，在郊外)
6、宦士三百人于吴(名词的使动用法，使……作宦)
7、有能助寡人谋而退吴者(使动，使……退却)游

四、古今异义词(指出其古今异义)游
1、然谋臣更爪牙之士，不可不养而择也游
古义：得力的帮手；今义：帮凶游

2、生丈夫，二壶酒
古义：男孩；今义：女子的配偶游

3、以暴露百姓之骨于中原
古义：天下至中的原野；今义：黄河中下游地区

4、国人皆劝
古义：劝勉，勉励；今义：劝说游▲

▲

　　《勾践灭吴》记述的是春秋末期吴越争战的著名历史事件。全文分三部分，紧紧围绕勾践誓雪国耻这一主要的性格特征展开描写。首先写勾践同吴国求和，突出了他痛下决心、希望东山再起的一面。其次，写勾践为打败吴国所进行的多方面的准备。最后，写勾践出征灭吴，一举获胜。本文裁剪适当，文章脉络清晰，对比手法运用成功，收到了良好的艺术效果。

▲