薛季宣〔宋代〕
瓦鼓堆堆,寘之诚台。诚台有称,不革不铜。不尚其𪔳,自天之性。
天性如之何,至质无华。有称如之何,埏埴无加。诚哉诚哉,其仪孔嘉。
瓦鼓堆堆,诚台之上,崇基有塽。可据而居,可凭而望,汤其泱漭。
瓦鼓之堆然,称台址之隤然,抱峰崿之嵬然。诚哉诚哉,纷会意之飔然。
瓦鼓堆堆,诚台之下,筠乡有楚。扫地而居,修竹猗猗。
堆其反古,五亩之竹兮。彼堆者鼓,在彼墺兮。在彼墺兮,称此麓兮。
诚哉诚哉,会我独兮。瓦鼓堆堆,在彼青林,有象无音。
称台观之嵚岑,称筠竹之清阴,乐称走之诚心。岂无胡床,可将可坐。
岂无鼖鼗,可鸣可播,而堆鼓以无和。诚哉诚哉,不加其埵。
薛季宣
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
元夕
陈曾寿 〔清代〕
不记东华火树然,琼楼出入自疑仙。明灯海上无双夜,皓月人间第一圆。
报国投艰知力薄,离家赐食感恩偏。高寒风味殊尘世,但少梅花伴不眠。
人日
陈子龙 〔明代〕
可怜人日漫称人,潦倒柴门乌角巾。南国繁花供我老,西王巧胜为谁新。(巧 一作:彩)雪消红药当阶润,风暖黄鹂入座频。回首两京思旧事,玉盘金缕倍神伤。
江浦夜泊
萨都剌 〔元代〕
千里长江浦月明,星河半入石头城。棹歌未断西风起,两岸菰蒲杂雨声。
咏贺兰山
胡秉正 〔清代〕
我将
诗经·周颂·清庙之什 〔先秦〕
我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
有客
诗经·周颂·臣工之什 〔先秦〕
有客有客,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。言授之絷,以絷其马。薄言追之,左右绥之。既有淫威,降福孔夷。
醉后
韩愈 〔唐代〕
清人
诗经·国风·郑风 〔先秦〕
夕照
欧阳修 〔宋代〕
春日
苏曼殊 〔近现代〕