明代诗文
王恭
许继
袁宏道弟小修诗，散逸者多矣，存者仅此耳。余惧其复逸也，故刻之。弟少也慧，十岁馀即著《黄山》《雪》二赋，几五千余言，虽不大佳，然刻画饤饾，傅以相如、太冲之法，视今之文士矜重以垂不朽者，无以异也。然弟自厌薄之，弃去。顾独喜读老子、庄周、列御寇诸家言，皆自作注疏，多言外趣；旁及西方之书、教外之语，备极研究。既长，胆量愈廓，识见愈朗，的然以豪杰自命，而欲与一世之豪杰为友。其视妻子之相聚，如鹿豕之与群而不相属也；其视乡里小儿，如牛马之尾行而不可与一日居也。泛舟西陵，走马塞上，穷览燕、赵、齐、鲁、吴、越之地，足迹所至，几半天下，而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。其间有佳处，亦有疵处，佳处自不必言，即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处。而所谓佳者，尚不能不以粉饰蹈袭为恨，以为未能尽脱近代文人气习故也。
盖诗文至近代而卑极矣，文则必欲准于秦汉，诗则必欲准于盛唐，剿袭模拟，影响步趋，见人有一语不相肖者，则共指以为野狐外道。曾不知文准秦汉矣，秦汉人曷尝字字学《六经》欤？诗准盛唐矣，盛唐人曷尝字字学汉魏欤？秦汉而学《六经》，岂复有秦汉之文？盛唐而学汉魏，岂复有盛唐之诗？唯夫代有升降，而法不相沿，各极其变，各穷其趣，所以可贵，原不可以优劣论也。且夫天下之物，孤行则必不可无，必不可无，虽欲废焉而不能；雷同则可以不有，可以不有，则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者，或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类，犹是无闻无识真人所作，故多真声，不效颦于汉魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也。
盖弟既不得志于时，多感慨；又性喜豪华，不安贫窘；爱念光景，不受寂寞。百金到手，顷刻都尽，故尝贫；而沉湎嬉戏，不知樽节，故尝病；贫复不任贫，病复不任病，故多愁；愁极则吟，故尝以贫病无聊之苦，发之于诗，每每若哭若骂，不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语，自能感人，是谓真诗，可传也。而或者犹以太露病之，曾不知情随境变，字逐情生，但恐不达，何露之有？且《离骚》一经，忿怼之极，党人偷乐，众女谣诼，不揆中情，信谗齌怒，皆明示唾骂，安在所谓怨而不伤者乎？穷愁之时，痛哭流涕，颠倒反覆，不暇择音，怨矣，宁有不伤者？且燥湿异地，刚柔异性，若夫劲质而多怼，峭急而多露，是之谓楚风，又何疑焉！
何吾驺
朱应登
张宁
李云龙
郑岳
杨谷
薛始亨
陈献章
凌义渠
刘祖满
顾璘
屈大均
胡应麟
韩雍昔游中吴第一山，主山都纪张秋谷。开门迎我车骑进，扫榻坐我林间屋。
我观秋谷心休休，仙风道骨非凡流。出岫孤云袅晴昼，倚天长剑凌清秋。
笑怀顿觉高怀放，瀹茗焚香与酬唱。时出瑶琴弹古音，旋开碧瓮浮春酿。
酒阑便与秋谷辞，弟子罗拜皆仙姿。就中独见陈绍祯，风骨彷佛同其师。
别来十载今重访，秋谷仙踪已长往。苍松老桂尚依然，抚景令人动遐想。
乘鸾乘鲤未可知，蜕形想似陈希夷。还须夜夜望云表，恐有化鹤归来时。
春仲毅翁方伯邀同顾太府贾观察吴光禄沈大令钱转运严侍御盛陆二山人城南看梅及暝悬灯树间绝胜时余病起
孙继皋瑶林绰约雪千株，病起追欢兴未孤。二月春风何逊阁，半坳斜日辋川图。
城头列岫排青玉，花底繁灯涌夜珠。不惜深杯酬胜赏，支离衰骨愧人扶。
方献夫
汤珍
李时行
释函是
王廷相