南北朝诗文
释惠标
王微
丘迟
虞羲
王融
曹景宗
刘义庆
张正见
郦道元
谢朓
徐陵
刘孝绰
阴铿
萧绎
鲍照
萧察
沈炯
范云
王筠
颜延之炎天方埃郁，暑晏阕尘纷。独静阙偶坐，临堂对星分。
侧听风薄木，遥睇月开云。夜蝉堂夏急，阴虫先秋闻。
岁候初过半，荃蕙岂久芬。屏居恻物变，慕类抱情殷。
九逝非空思，七襄无成文。
庭光尽。山明归。松昏解。渚瞢稀。流风乘轩卷。明月缘河飞。
乃斡西枻乱幽澨。山药屿而淹留。过香潭而一憩。
屿侧兮初薰。潭垂兮葐蒀。或倾华而閟景。亦转彩而途云。
云转兮四岫沈。景閟兮双路深。草将濡而坰晦。树未䬟而涧音。
涧鸟鸣兮夜蝉清。橘露靡兮蕙烟轻。凌别浦兮值泉跃。
经乔林兮遇猿惊。跃泉屡环照。惊猿亟啼啸。徒芳酒而生伤。
友尘琴而自吊。吊琴兮悠悠。影戚兮心妯。逢镂山之既渥。
承润海之方流。身无厚于蜩毳。恩有重于嵩丘。仰绝炎而缔愧。
谢泪河而轸忧。夜永兮忧绵绵。晨寒起长渊。南皋别鹤伫行汉。
东邻孤管入青天。沈痾白发共急日。朝露过隙讵赊年。
年去兮发不还。金膏玉沥岂留颜。回舲袥绳户。收棹掩荆关。
《山海经》曰：南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉。《括地图》曰：冯夷恒乘云车驾二龙。河水又出于阳纡、陵门之山，而注于冯逸之山。《穆天子传》曰：天子西征，至阳纡之山，河伯冯夷之所都居，是惟河宗氏，天子乃沉珪璧礼焉，河伯乃与天子披图视典，以观天子之宝器：玉果、璇珠、烛银、金膏等物，皆《河图》所载。河伯以礼，穆王视图，方乃导以西迈矣。粤在伏羲，受《龙马图》于河，八卦是也。故《命历序》曰：《河图》，帝王之阶，图载江河、山川、州界之分野。后尧坛于河，受《龙图》，作《握河记》。逮虞舜、夏、商，咸亦受焉。李尤《盟津铭》：洋洋河水，朝宗于海，迳自中州，《龙图》所在。《淮南子》曰：昔禹治洪水，具祷阳纡，盖于此也。高诱以为阳纡秦薮，非也。释氏《西域记》曰：阿耨达太山，其上有大渊水，宫殿楼观甚大焉。山，即昆仑山也。《穆天子传》曰：天子升于昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬。丰隆，雷公也。黄帝宫，即阿耨达宫也。
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
庾肩吾
何敬容