宋代诗文
姚镛
廖刚
杨万里
赵长卿
李纲
刘和叔
刘克庄
王安石天子、诸侯谓之君，卿大夫谓之子。古之为此名也，所以命天下之有德。
故天下之有德，通谓之君子。有天子、诸侯、卿大夫之位而无其德，可以谓之君子，盖称其位也；有天子、诸侯、卿大夫之德而无其位，可以谓之君子，盖称其德也。位在外也，遇而有之，则人以其名予之，而以貌事之；德在我也，求而有之，则人以其实予之，而心服之。夫人服之以貌而不以心，与之以名而不以实，能以其位终身而无谪者，盖亦幸而已矣。故古之人以名为羞，以实为慊，不务服人之貌，而思有以服人之心。非独如此也，以为求在外者不可以力得也。故虽穷困屈辱，乐之而弗去，非以夫穷困屈辱为人之乐者在是也，以夫穷困屈辱不足以概吾心为可乐也已。
河南裴君主簿于洛阳，治斋于其官而命之曰“君子”。裴君岂慕夫在外者而欲有之乎？岂以为世之小人众而躬行君子者独我乎？由前则失己，由后则失人。吾知裴君不为是也，亦曰勉于德而已。盖所以榜于其前，朝夕出入观焉，思古之人所以为君子而务及之也。独仁不足以为君子，独智不足以为君子，仁足以尽性，智足以穷理，而又通乎命，此古之人所以为君子也。虽然，古之人不云乎：“德輶如毛，毛犹有伦。”未有欲之而不得也。然则裴君之为君子也，孰御焉。故余嘉其志而乐为道之。
白玉蟾
陈著
蒋之奇
冯鼎位
陶梦桂
刘丹
刘一止秋香岩下著尊罍。小徘徊。莫停杯。来岁花时，相望两悠哉。
看取修眉萦度曲，真个泪，界香腮。
船头击鼓片帆开。晓风吹。首应回。景物撩人，诗思不胜催。
会有江山凄惋句，凭过雁，寄侬来。
凌岩
朱伯虎
释德洪
赵抃
周紫芝
凌唐佐