赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

译文及注释

译文
山水也需要杰出的人物扶持，西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。
天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓。

注释
谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。
江山：江河和山岭，即大自然的山水。
神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。
丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。
岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。

赏析

　　首句“江山也要伟人扶”，写得十分凝重，即山水也需要杰出的人物扶持，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即画图”，指的是西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的，之所以要对眼前景色来一番议论，是富有深意的，作这番铺垫是为了彰显作者心中的崇敬之情，三、四句“赖有岳于双少保，人间才觉重西湖”即道出了原委，这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，如此方能相得益彰，景观的内涵才能体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓（岳飞葬于西湖的栖霞岭下，于谦葬于西湖的三台山中），岳飞和于谦，一为南宋的民族英雄，一为明代的民族英雄，两人都是一身正气、一尘不染的清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，历代受人敬仰和纪念。明代诗人张煌言诗云：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精辟。它表明，人民心中有杆秤，孰忠孰奸墓前分。 ▲

留连弥信宿，此欢难可过。 ——张华《轻薄篇》

唯有杜康。 ——曹操《短歌行》

忧人不能寐，耿耿夜何长。 ——曹叡《伤歌行》

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。 ——晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

客有说公子曰：物有不可忘，或有不可不忘。 ——司马迁《魏公子列传》

待明朝说似与儿曹，心应折！ ——史达祖《满江红·中秋夜潮》

公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。 ——司马迁《信陵君窃符救赵》

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。 ——李白《白头吟》

田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。 ——王建《田家行》

愿为中林草，秋随野火燔。 ——曹植《吁嗟篇》

采莲从小惯，十五即乘潮。 ——刘方平《采莲曲》

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。 ——李白《采莲曲》