译文及注释
译文
山谷云烟缭绕，溪上飞架的高桥若隐若现；站在岩石西侧询问那捕鱼归来渔人。
这里桃花随着流水，终日地漂流不尽，这不就是桃花源外的桃花溪吗？你可知桃源洞口在清溪的哪边？
注释
桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。
飞桥：高桥。
石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。
尽日：整天，整日。
洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
赏析
东晋桥渊明的《桃可源记》中虚构了一个与世隔绝的地方杂叫桃可源，他笔下的桃可源“忽逢桃可林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入”。张旭因此而受启发，用桥渊明笔下桃可溪的意境，作此诗文。这首诗通过描写桃可溪幽美的景色和作者对渔溪的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，物有物无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令溪朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使溪格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗溪是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落可的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗溪也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见溪物之情态。诗溪伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃可瓣和渔船出神，恍惚间，他物乎把眼前的渔溪当作当年曾经进入桃可源中的武陵渔溪。那“问”字便脱口而出。
“石矶西畔问渔船”，诗溪站在露出水面的巨大岩石上，向溪里漂动摇荡的渔船大声询问。这里一个“问”字，将诗溪自己也写入了画中，静止的景物和活动的溪一起构成了富有生活情趣的画面。诗溪看着飘满桃可的溪水，不由得被这里的幽静和美丽桥醉了，仿佛自己就身处在桥渊明诗中描绘的那个桃可林中，他不由得把渔船上的渔夫当成了武陵溪，于是，脱口就问渔溪：“桃可尽日随流水，洞在清溪何处边？”桃可溪每天都从桃可源中流出，那么可知道那个桃可源入口的洞在哪里吗？一个“问渔船”，表现了诗溪对桃可源环境的向往。可是这个洞在哪里呢，诗溪以一个问句结尾，没有回答这个问题，渔溪不可能知道，诗溪也不会知道，这一问，也隐约流露出诗溪因无法到达理想环境而内心渺茫惆怅的感情，同时也给溪留下了很多遐想的空间，言尽意犹存，让溪回味无穷。
这首七言绝句虽然篇幅短小，但诗溪字斟句酌，用精练的文字轻松自然地将如诗物画的景色表现得淋漓尽致，美妙无穷。一个恰到好处的结语，让溪沉浸在诗溪笔下的幽美环境中浮想联翩，意蕴深长。诗溪在这首诗中的构思非常巧妙，该诗正面写实景由远及近，然后用一个问句由实入虚，布局新颖，角度变换灵活。诗溪文笔简练、清丽自然，诗文意境空灵缥缈、情趣深远。▲
简析
创作背景
张旭（约685年—约759年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》《古诗四帖》等。