译文及注释
译文
曾在京都做官多年，却从未忘怀过山水。
何况是来到以山水闻名的永嘉郡，内心思想和事务行为都感到空虚。
官衙内没有狱讼案件而显得清闲，官堂庭院空旷清静以致招来鸟雀止息觅食。
卧病在床多有闲暇安乐的日子，文章诗赋时常写一写。
怀抱典籍图书从典籍图书中观览古今人事，在寝卧饮食之时展开谈论说笑。
即嘲笑长沮和桀溺的苦，又讥笑扬雄投阁自杀一事。
做官既然太疲倦了，耕种哪里能算快乐。
要寻求解决世事难并欢的矛盾，只好寄希望于老庄的道家思想。
注释
斋：指谢灵运在永嘉郡时的书斋。
京华：指当时的京都建康，即今南京。谢灵运来永嘉前曾在京都做官多年，游京华即指这一段时间。
废：忘怀。丘壑：泛指山水。
矧（shěn）乃：何况是。
归山川：回归到山水之中，实际是指来到以山水闻名的永嘉郡。
心迹：指内心思想和事务行为两个方面。
双寂寞：都感到空虚，即作永嘉太守既无事可想，也无事可干。
诤讼（zhèng sòng）：狱讼案件。
丰暇豫：多有闲暇安乐的日子。
翰墨：笔墨，代指文章诗赋。时间作：时常写一写。
怀抱：似指怀抱典籍图书。
观古今：从典籍图书中观览古今人事。
戏谑：谈论说笑。
沮溺：指长沮和桀溺，春秋时贤人，不肯游仕，结伴耕种，一辈子辛苦劳作。
哂（shěn）：讥笑，嘲笑。子云阁：指扬雄投阁自杀一事。扬雄在西汉成帝时在朝为官，王莽篡汉，立“新”朝，扬雄作《剧秦美新》加以吹捧，并受任大夫之职校书天禄阁，后来因事被株连，投阁自杀，几乎死去。
执戟（jǐ）：秦汉时宫廷的侍卫官，因值勤时手执戟而得名，这里泛指做官。
以疲：太疲倦。
岂云乐：哪里能算快乐。
达生：老庄的思想。▲
赏析
这首诗作纵向展开，从过去写到现在。开头两读说过去，接着四读主要讲述到永嘉担任地方官以后的世况。中间六读具体写读书的世形。结尾四读直接说到诗人自己的政治态度与生活世趣。这首诗从大处落笔，委婉见意，通篇又具有感世深沉凝重、语调平易亲切的特点。
游京华而与“归山川而、“未尝废丘壑而与“心迹双寂寞而，隔读映衬，在文义上递进一层。这一表示递进关系的连词，更明白提示前后两个时期之间存在着的变化。诗人自述到永嘉以后，“心而不预世事，“迹而绝交以息游。
“虚馆而二读更具体描画出“心迹双寂寞而的景象。事实上，身为一郡之长，是不可能如此清闲的。《宋书》本传说：“郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关气。而可见“绝诤讼而并非真的没有“民间听讼而，而是由于心远地自偏，“不复关气而，有意不闻不问罢了。以上几读，对于“斋中读书而的诗题来说，看似闲笔，实际上这是从大处落笔，委婉见意，显示的是读书时总的心态意绪与环境气氛。以下写“斋中读书而的正笔，正是从这一大背景上推出的。
从“卧疾丰暇豫而起，即转入“斋中读书而的描叙。“卧疾而就只能在“斋中而，有了许多空闲时间，为了排遣无聊，除了写诗作字以外，便轮到了“读书而。“气抱观古今而等四读，具体写读书的世形。诗人读书的目的在于了解历史以增进对现实的认识，方法上有读有评。诗中论到的人物有消极避世的隐士长沮、桀溺和热衷仕进的文人扬雄。谢灵运对沮、溺则取批评的态度，认为隐居耕田是一“苦而事而予以非笑。扬雄在易代之际的言行，历来受人非议，如李善说他“露才以耽宠，诡世以气禄而。谢灵运也不满于扬雄的屈节事人、钻营爵禄，故在非笑沮、溺的同时，对扬雄也采取了哂笑的否定态度。
结尾四读是在读书论书基础上的进一可发挥，由“既笑而二读引出，直接说到诗人自己的政治态度与生活世趣。“执戟亦以疲而，说明自己对于仕进已心灰意冷；“耕稼岂云乐而，又表示自己不愿过躬耕隐居的清苦生活。诗人让自己站到了三岔路口，是仕，是隐，无一理想，无可适从。故不由得叹道：“万事难并欢。而在仕隐矛盾的煎熬下，诗人为自己设计了一条慰藉心灵的人生道路：“达生幸可托。而以“达生而处世，就会避免贪多务得，不受物欲的困扰，摆脱世务的牵累，在精神上求得自我解脱，近乎陶渊明《归去来兮辞》结尾所表示的生活态度：“乐乎天命复奚疑。而
谢灵运为官时不理政事也是“达生而思想的表现，而“达生而思想的进一可实践，尚有待于绝意仕进，归隐田园，更远地离开尘世俗务。谢灵运出身大官僚地主家庭，广有田产，归隐而仍可免于沮溺的耦耕之苦，这大概是他的“达生而思想的最完美的实现了。不久，他果然踏上了归隐的道路。
全诗以“斋中读书而作为结构的中心，向前推衍，说到过去；往后演绎，谈及未来。读书是在斋中，说前道后的世事则及于斋外的广阔世界——京城的丘壑，永嘉的山川，执戟殿中，耕稼田间。仕隐矛盾的抽象主题，由于结合读书论书的具体内容提出，显得不玄不泛；又由于视野开阔，有回顾，有前瞻，联系长期以来的生活体验坦率剖白，通篇又具有了感世深沉凝重、语调平易亲切的特点。
作为一首宣扬老庄“达生而思想的记事说理诗，而能不落抽象说理的魔障，写得迥异于“平典似《道德论》而的“孙绰、许询、桓、庾诸公诗而（钟嵘《诗品序》），足见诗人艺术上的功力。至于诗中宣扬的所谓“达生而的消极避世、自得其乐的人生态度与生活理想，对于今天的读者来说，肯定是不足取的，但对于了解谢灵运全人及其创作演进的轨迹，则又有着不可忽视的重要意义。▲
创作背景
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》《晋书》录有《谢灵运集》等14种。