范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！

译文及注释

译文
　　范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。厌恶(恐怕)别人听到，可以；但怕自己听到，就很荒谬了。

注释
范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。
亡，逃亡。
钟：古代的打击乐器。
则：但是
负：用背驮东西。
锤（chuí）：槌子或棒子。
况（huàng）然：形容钟声。
遽（jù）：立刻。
悖（bèi）：荒谬。
恶(e):害怕。▲

寓意

　　钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

思考

1、“有得钟者”遇到了什么困难？他做出了什么举动？
答：①钟大不可负。②以锤毁之。

2、当他“以锤毁之”有了新的发现，他又有什么想法？做出了什么决定？
答：①钟况然有声。②恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

3、面对他这种担心，这种举动，你想告诉他什么？
答：害怕别人听到声音，这是可以理解的；但你能捂住自己的耳朵却无法捂住别人的耳朵，你捂住自己的耳朵只是自欺欺人罢了。

创作背景

　　《掩耳盗铃》是先秦吕不韦所作，他为卫国濮阳人，主持编纂《吕氏春秋》。

简析

　　《掩耳盗铃》是一则成语故事。这个故事讲述了一个百姓得到一口钟，但因其体积巨大，他想把它敲碎了再背走。但刚砸一下，那口钟就发出很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走，就急忙把自己的两只耳朵捂住敲。实际上，掩耳只能欺瞒自己，却无法阻挡声音的传播，更无法阻止他人的探寻与贪婪。这篇文章阐明了自欺欺人只会陷入更深的困境，应该时刻保持清醒的头脑，正视客观事实，不被贪念和自私所蒙蔽，以免走向自我毁灭的道路。

俛仰逝将过，倏忽几何间。 ——陆机《长歌行》

美人金梯出，素手自提筐。 ——常建《春词二首》

神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。 ——刘彻《华晔晔》

从前谙尽江湖味。 ——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。 ——刘向编《荆轲刺秦王》

雍容熙熙昼，会乐府神姬，海洞仙客。 ——欧阳修《御带花·青春何处风光好》

春水碧于天，画船听雨眠。 ——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。 ——韩愈《应科目时与人书》

彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。 ——杜甫《秋兴八首》

云散还城邑，清晨复来还。 ——曹植《名都篇》

余巧未及展，仰手接飞鸢。 ——曹植《名都篇》

牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 ——王勃《采莲曲》