译文及注释
译文
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
注释
寂寂：落寞。竟何待：要等什么。
空自：独自。
欲寻芳草去：意思是想归隐。芳草：香草，常用来比喻有美德的人。
违：分离。
当路：当权者。假：提携。
扉：门扇。
鉴赏
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出而于浅人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂有考字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，浅有人来理睬，更浅有人来陪伴。只有孤单单地“空自归有了。在这种情形下，长安虽好，也浅有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待有正是他考试不中必然的想法。
第二联写惜别之情。“芳草有一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去有，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违有，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲有字，一个“惜有字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
“当路谁相假，知音世所稀有考句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁有字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀有字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
这一联是全诗的重点，就是而于这考句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。而落第而思归，而思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是而于体验到“当路谁相假，知音世所稀有这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
“只也守寂寞，还掩故园扉有，表明了归隐的坚决。“只也有二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一也该走的道路。也就是说，赴都也举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉有了。
综观全诗，既浅有优美的画面，又浅有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归有，颔联则写题意“惜别有，颈联说明“自归有之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假有的愤懑，并用“独寻芳草去有自我解嘲。▲
创作背景
简析
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。