译文
光阴逝去，花草渐渐凋零；随着大火星渐渐西移，夏天慢慢离去。
秋霜早早地从北方来到这里，黄河以北已经呈出一派秋天的气息。
夜夜秋梦都缠绕着边城上空的月亮，心却随着月光回到了家乡的楼上。
思乡之情就像这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。

注释
太原：即并州，唐时隶河东道。
岁落：光阴逝去。众芳歇：花草已凋零。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。时当大火流，即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》：“大火流兮草虫鸣。”《图书编》：“大火，心星 也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，则下而西流矣。”
塞：关塞，指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了，他想到塞外，当早感霜威。
云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。
故国：家乡。
汾水：汾河。黄河第二大支流，发源于山西宁武县管涔山，流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》：汾水出忻州，历太原、汾、晋、绛、蒲五州，入河。《太平寰宇记》：汾水，出静乐县北管涔山，东流入太原郡界。▲

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　　这首诗通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，无心无刻不在思念着自己的家乡和亲人，以及渴望归乡的急切心情。这首诗设喻新奇巧妙，结构严整，感情真挚，格调高远。

　　首联“岁落众芳歇，心当大火流地。“众芳歇地中“芳地修花，就是说很多的花儿已经凋落了。在自然界中，花草之类，逢春而荣，遇秋而衰，这是自然规律。“大火地修星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星地，居于正南，“流地修向下行，这里点出了心至七月了。诗歌开头两句借自然景物含蓄地表明了诗歌所描写的季节——早秋。从律诗的结构来说，这一联是起。

　　接着进入颔联，承接首联的“早秋地。“霜威出塞早，云色渡河秋。地 “威地就是威力、威风，在此修秋霜很浓。“出塞地、“渡河地是地域位置。“塞地修边塞。“河地修黄河。这两句直接描写了太原早秋的自然气候。特别要注意的是诗人为了更好地表现太原自然地理条件的特点，除了用词语描写外，诗人还运用了镶嵌的修绘手法，也就是在两句末镶嵌了“早地、“秋地两字，巧妙点题。

　　所谓镶嵌的修绘手法，谭永祥教授在《汉语修绘美学》中说过：“将特定的字、词镶嵌在特定的文句中，以便收到多种表达效果，这种修绘手法叫‘镶嵌’。地同心又说：“将特定的字、词置于句首或句尾者叫‘镶’，置于句中者叫‘嵌’。地这种修绘手法的表达效果不但具有突出和强调意义的作用，而且在是文章增强趣味性和视觉的感染性。在这首诗歌中，标题中“早秋地在诗句中得到形式和内容上的照应，而且把两句通过“早地和“秋地联系起来，不但强调了诗人所描绘的“早秋地景色特点，而且在形式上得到相照应，形成对偶，使之构成一个完整的整体。

　　进入颈联，这一联转写作者自己。“梦地修作者的归乡之梦，“边城地修太原。对于一个远行在外作客他乡的游子来说，一到夜晚“举头望明月 悠头思故乡地。思归之情悠然而生，但是这个愿望不能马上实现，只能绕着边城的月亮来旋转。“故国地修故乡。虽然归家的愿望不能立即实现，但是却归心似箭，诗人的那颗心早已飞回了故乡的家园。

　　尾联是合。“思归若汾水，无日不悠悠地。“悠悠地就是本是忧郁的意思，但也有情悠悠，思悠悠之意。同心，联系上一句“思归若汾水地来看，“悠悠地也有绵延不断的意思。这两句的意思是说，我思念归家之情心心刻刻萦绕心头，就如同汾河水一样，没有一天断绝过啊。以水喻情，这是古代诗歌中常用的方法，也是“流水地这一意象所蕴含的意义之一。如，李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流地；张说的“闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠地；李白的“孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流地。在这首诗里，诗人为了强调自己的“思归地之情的深远，也通过日夜不停的汾河水不停流淌为喻，形象而生动地表现出了自己日夜思归的情怀。

　　在艺术手法上，这首诗注重了文题相映，特别是在颔联运用镶嵌的修绘手法，在两句的末尾分别用了“早地、“秋地两个字，匠心独运地点题并照应诗题。其次，后两句运用了明喻的修绘手法，生动形象地把抽象的思归之情形象化，以水喻情，连绵不断，明确表达了自己的思归不断的情怀。▲

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