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类型：

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作者：

龙震齐祥棣黎新黎光黄震黄道黄振魏道明魏裔鲁魏谦升魏廷珍魏尔青魏学渠魏国雄骆起明马鼎梅魏大文马静音马霳马腾龙

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻。 ——海瑞《治安疏》

平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。 ——杨基《春草》

日抱扶桑跃，天横碣石来。 ——李梦阳《郑生至自泰山二首·其二》

孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。 ——李桢《六国论》

焉独存，虽王可也。 ——李桢《六国论》

后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ ——李桢《六国论》

凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。 ——李桢《六国论》

是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。 ——李桢《六国论》

其必不尔矣！ ——李桢《六国论》

天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？ ——李桢《六国论》

自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。 ——李桢《六国论》

六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。 ——李桢《六国论》

则以误于欲为秦之所为也。 ——李桢《六国论》

彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。 ——李桢《六国论》

惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？ ——李桢《六国论》

诚知其易也。 ——李桢《六国论》

当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。 ——李桢《六国论》

惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 ——李桢《六国论》

未必不复增一秦也。 ——李桢《六国论》

向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。 ——李桢《六国论》

兵连祸结，曾无虚岁。 ——李桢《六国论》

白头博得公车召，不满东方一笑中。 ——文徵明《感怀》

岂是功成身合死，可怜事去言难赎。 ——文征明《满江红·拂拭残碑》

拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。 ——文征明《满江红·拂拭残碑》

小官居不愠，健笔秉须专。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

京赋人争写，麟经手续编。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

上台凝望锐，寄字远求骈。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

珍敌西南美，雄排左右甄。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

写别衣皆泪，求亲道欲涎。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

久孤黔首恋，肯与瘴江延。 ——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

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