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子墨子言曰:天下之士君子特不识其利、辩其故也。
——
墨子《墨子·兼爱中》
况于兼相爱、交相利,则与此异!
——
墨子《墨子·兼爱中》
特上弗以为政、士不以为行故也。
——
墨子《墨子·兼爱中》
君说之,故臣为之也。
——
墨子《墨子·兼爱中》
比期年,朝有黧黑之色。
——
墨子《墨子·兼爱中》
君说之,故臣能之也。
——
墨子《墨子·兼爱中》
夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。
——
墨子《墨子·兼爱中》
特士不以为政而士不以为行故也。
——
墨子《墨子·兼爱中》
今若夫攻城野战、杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。
——
墨子《墨子·兼爱中》
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
——
屈原《九歌·国殇》
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃壄野。
——
屈原《九歌·国殇》
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃壄野。
——
屈原《九歌·国殇》
身既死兮神以灵灵,魂魄毅兮为鬼雄!
——
屈原《九歌·国殇》
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
——
屈原《九歌·国殇》
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
——
屈原《九歌·国殇》
来归自镐,我行永久。
——
诗经·小雅《六月》
请于关尹子。
——
列子《关尹子教射》
尹子曰:子知子之所以中者乎?
——
列子《关尹子教射》
对曰:弗知也。
——
列子《关尹子教射》
关尹子曰:未可。
——
列子《关尹子教射》
退而习之。
——
列子《关尹子教射》
三年,又以报关尹子。
——
列子《关尹子教射》
尹子曰:子知子之所以中乎?
——
列子《关尹子教射》
关尹子曰:可矣,守而勿失也。
——
列子《关尹子教射》
非独射也,为国与身皆如之。
——
列子《关尹子教射》
故圣人不查存亡,而察其所以然。
——
列子《关尹子教射》
列子曰:知之矣。
——
列子《关尹子教射》
列子学射,中矣。
——
列子《关尹子教射》
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
——
屈原《离骚》
命天阍其开关兮,排阊阖而望予。
——
屈原(存疑)《远游》
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