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其亦不思而已矣。
——
韩愈《原道》
如古之无圣人,人之类灭久矣。
——
韩愈《原道》
仁与义为定名,道与德为虚位。
——
韩愈《原道》
故道有君子小人,而德有凶有吉。
——
韩愈《原道》
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。
——
韩愈《原道》
彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。
——
韩愈《原道》
其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。
——
韩愈《原道》
是故君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也;民者,出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。
——
韩愈《原道》
今其法曰,必弃而君臣,去而父子,禁而相生相养之道,以求其所谓清净寂灭者。
——
韩愈《原道》
帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。
——
韩愈《原道》
夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事虽殊,其所以为智一也。
——
韩愈《原道》
今其言曰:曷不为太古之无事?
——
韩愈《原道》
是亦责冬之裘者曰:曷不为葛之之易也?
——
韩愈《原道》
凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。
——
韩愈《原道》
老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。
——
韩愈《原道》
是故生则得其情,死则尽其常。
——
韩愈《原道》
其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。
——
韩愈《原道》
责饥之食者曰:曷不为饮之之易也?
——
韩愈《原道》
其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。
——
韩愈《原道》
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
——
韩愈《原道》
无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。
——
韩愈《原道》
然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。
——
韩愈《原道》
坐井而观天,曰天小者,非天小也。
——
韩愈《原道》
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
——
孟浩然《清明即事》
阊阖晓开凝碧树,曾陪鸳鹭听流莺。
——
韦应物《春思》
巧啭岂能无本意?
——
李商隐《流莺》
柳阴路曲,流莺比邻。
——
司空图《诗品二十四则·纤秾》
流莺漂荡复参差,度陌临流不自持。
——
李商隐《流莺》
山虚风落石,楼静月侵门。
——
杜甫《西阁夜》
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。
——
杜甫《阁夜》
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