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幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及妇。
——
欧阳修《苏氏文集序》
何其难之若是欤?
——
欧阳修《苏氏文集序》
岂非难得其人欤!
——
欧阳修《苏氏文集序》
苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤!
——
欧阳修《苏氏文集序》
嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死。
——
欧阳修《苏氏文集序》
此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。
——
欧阳修《苏氏文集序》
子美之齿少于余。
——
欧阳修《苏氏文集序》
而予学古文,反在其后。
——
欧阳修《苏氏文集序》
时人颇共非笑之,而子美不顾也。
——
欧阳修《苏氏文集序》
其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。
——
欧阳修《苏氏文集序》
由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。
——
欧阳修《苏氏文集序》
独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
——
欧阳修《苏氏文集序》
其击而去之者,意不在子美也。
——
欧阳修《苏氏文集序》
其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。
——
欧阳修《苏氏文集序》
赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。
——
欧阳修《苏氏文集序》
虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。
——
欧阳修《苏氏文集序》
而子美不幸死矣。
——
欧阳修《苏氏文集序》
岂非其命也!
——
欧阳修《苏氏文集序》
其才虽高,而人亦不甚嫉忌。
——
欧阳修《苏氏文集序》
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
——
欧阳修《礼部贡院阅进士试》
今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
——
欧阳修《与高司谏书》
足下诋诮希文为人。
——
欧阳修《与高司谏书》
予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。
——
欧阳修《与高司谏书》
是天子骤用不贤之人?
——
欧阳修《与高司谏书》
希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。
——
欧阳修《与高司谏书》
足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。
——
欧阳修《与高司谏书》
夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。
——
欧阳修《与高司谏书》
虽圣人亦不以不能责人之必能。
——
欧阳修《与高司谏书》
今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。
——
欧阳修《与高司谏书》
夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。
——
欧阳修《与高司谏书》
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