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作者：

龙震齐祥棣黎新黎光黄震黄道黄振魏道明魏裔鲁魏谦升魏廷珍魏尔青魏学渠魏国雄骆起明马鼎梅魏大文马静音马霳马腾龙

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 ——王安石《游褒禅山记》

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 ——王安石《游褒禅山记》

此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ——王安石《游褒禅山记》

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 ——王安石《游褒禅山记》

一手护田将绿绕，两山排闼送青来。 ——王安石《书湖阴先生壁二首》

而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ——王安石《游褒禅山记》

盖执事之文，非孟子、韩子之文，而欧阳子之文也。 ——苏洵《上欧阳内翰第一书》

安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。 ——黄庭坚《书摩崖碑后》

世上岂无千里马，人中难得九方皋。 ——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。 ——王安石《同学一首别子固》

其师若友，岂尽同哉？ ——王安石《同学一首别子固》

曰：学圣人而已矣。 ——王安石《同学一首别子固》

学圣人，则其师若友，必学圣人者。 ——王安石《同学一首别子固》

圣人之言行，岂有二哉？ ——王安石《同学一首别子固》

其相似也适然。 ——王安石《同学一首别子固》

予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。 ——王安石《同学一首别子固》

正之盖亦常云尔。 ——王安石《同学一首别子固》

还江南，为子固道正之，子固亦以为然。 ——王安石《同学一首别子固》

予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。 ——王安石《同学一首别子固》

予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。 ——王安石《同学一首别子固》

辅而进之，其可也。 ——王安石《同学一首别子固》

江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。 ——王安石《同学一首别子固》

自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。 ——王安石《示长安君》

鸿北去，日西匿。 ——刘克庄《贺新郎·九日》

几日西风，落尽花如雨。 ——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

狐冢獾蹊满路隅，行人犹作御园呼。 ——范成大《宜春苑》

连昌尚有花临砌，断肠宜春寸草无。 ——范成大《宜春苑》

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 ——王安石《葛溪驿》

未知轩冕乐，但欲老渔樵。 ——王安石《壬辰寒食》

巾发雪争出，镜颜朱早凋。 ——王安石《壬辰寒食》

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