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作者：

龙震齐祥棣黎新黎光黄震黄道黄振魏道明魏裔鲁魏谦升魏廷珍魏尔青魏学渠魏国雄骆起明马鼎梅魏大文马静音马霳马腾龙

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联摘抄

及太于既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史，彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓。 ——贾谊《治安策》

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。 ——贾谊《过秦论》

深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。 ——贾谊《过秦论》

今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。 ——贾谊《治安策》

哀乐之感，祸福之应也。 ——贾谊《治安策》

是非其明效大验邪！ ——贾谊《治安策》

汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。 ——贾谊《治安策》

天下之情与器亡以异，在天子之所置之。 ——贾谊《治安策》

或道之以德教，或殴之以法令。 ——贾谊《治安策》

夫天下，大器也。 ——贾谊《治安策》

人主之所积，在其取舍，以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。 ——贾谊《治安策》

安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然，不可不察也。 ——贾谊《治安策》

故世主欲民之善同，而所以使民善者或异。 ——贾谊《治安策》

为人主计者，莫如先审取舍，取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。 ——贾谊《治安策》

刑罚积而民怨背，札义积而民和亲。 ——贾谊《治安策》

此时务也。 ——贾谊《治安策》

夫教得而左右正，则太子正矣，太子正而天下定矣。 ——贾谊《治安策》

夫胡、粤之人，生而同声，耆欲不异，及其长而成俗，累数译而不能相通，行者有虽死而不相为者，则教习然也。 ——贾谊《治安策》

臣故曰选左右早谕教最急。 ——贾谊《治安策》

若其服习积贯，则左右而已。 ——贾谊《治安策》

夫心未滥而先谕教，则化易成也；开于道术智谊之指，则教之力也。 ——贾谊《治安策》

借父耰鉏，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。 ——贾谊《治安策》

人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。 ——贾谊《治安策》

天下之命，县于太子；太子之善，在于早谕教与选左右。 ——贾谊《治安策》

夫存亡之变，治乱之机，其要在是矣。 ——贾谊《治安策》

其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。 ——贾谊《治安策》

及秦而不然。 ——贾谊《治安策》

然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。 ——贾谊《治安策》

夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。 ——贾谊《治安策》

学者，所学之官也。 ——贾谊《治安策》

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